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这句话是劝告大家珍惜生命的,而不是要求大家不能理发。
而且理发这门手艺自古以来就存在,是七十二行中的一种。
汉朝时期就已经有专门修理头发的职业了,而且最早请人修理头发的都是有钱人。
两晋南北朝时期才在民间普及,但穷苦百姓更多的还是自己剪。
宋朝时期各种专门的理发工具已经比较齐全了,还制定了统一的“理发需知”
作为行业规则。
这个规则被完整的记录在了《永乐大典》里。
古人留长发的原因是大家都留,他们不留显得另类,而不是什么孝不孝的。
到满清搞出“留发不留头”
,头发的重要性才上升到了前所未有的高度。
东晋时期理发已经开始在民间普及,文人士大夫一样理发。
文人尚且如此,普通人就更不会在乎了。
而身为流民,他们也没资格在乎这个。
所以文易并不怕他们不剪头。
剪头发可不是他心血来潮而是早就有这个打算,前世习惯了短发的他实在受不了一头长发。
尤其是在没有洗头膏的情况下……那种感觉在他看来就是地狱级噩梦。
而且统一的扮相能增加团体意识,形成认同感和亲切感,增强队伍的向心力。
现在他没有条件搞统一的制服,但不同于他人的独特短发也能起到同样的效果。
在他的强制要求下,大家半推半就的把头发剪成了板寸。
接下来才是军事训练,第一项就是站队列。
大家乱哄哄的一团半天都没站好,文易就祭出了杀手锏。
野猪肉还剩下一扇没吃完,砍下半扇就在训练场地旁边煮了起来。
“看到这一锅肉了吗?什么时候大家记住自己的位置,把队列站好了,咱们什么时候吃肉。”
事实证明,肉不光能填饱肚子还能加智商。
效果立竿见影,大家马上就像换了个人。
刚才还一副有气无力的样子,现在也和打了鸡血一样亢奋,刚才记不住的位置现在记住了。
练了几十遍还和放羊一样的队列,马上变的像模像样起来。
除此之外文易还对训练表现突出的人给予了特殊奖励:“谁的表现好我就给谁取个正式的大名。”
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