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林晓突然想起,陈玄刚刚说的提示,好像不止一个,还有一个49。
“从0到九是道家宇宙观的演化,0就是太极,空无一物的“无”
,混沌的大道状态,用图像和符号很难表达,所以古人用一个圈来表示,o它是混沌,也是混元,先天一炁,混元一炁。
是大道最开始最玄妙最不可思议的状态。
从我们用一个o来代表”
无“的时候,这时已经是”
有“的开始了,这就是所谓的道生一,既然这个一产生了,那它就有了一个本体,本体和外在的虚空形成了对比关系,大道的本体是阳,外在的虚空是阴。
到这里就是所谓的太极生两仪了。
道生一,一生二,二生三。
参看道德经,三代表天地人三才,四代表四象,五代表五行,………类推下去,和易理相同。
到九就是极数,个位数中的最大数,为阳数。
而九个九是八十一,是阳极之阳的纯阳之数。
为什么中国人喜欢阳不喜欢阴?道德经中讲了,万物负阴而抱阳。
活人是阳的死人是阴的,阳对活人有利,我们当然要吉利的数字。
所以九和八十一都是古代人喜欢的数字。
七七四十九也是同样的道理。”
陈玄再次长篇大论,弄的林晓脸都绿了,能不要这么坑吗?谁要听这些了,我要知道谜底是什么,林晓心中好像有万马在奔腾,眼角不断抽动,强忍心中的怒火。
“停,我说陈老,我要谜底。”
林晓感觉自己忍下去真要爆发了,急忙喊道。
“林小友别急,待我慢慢叙述。”
陈玄还一脸不急不慢的神情,完全没看到林晓快黑下来的脸。
“道法自然,“大衍之数五十,其用四十有九”
,古人算卦之法分两种卜和筮。
卜主要是用龟甲起卦,筮主要是用蓍草起卦。
筮的起卦方法在《易经.系辞》中有详细的解说,取五十根蓍草,留一根不用,只用四十九根起卦,一般认为大衍之数为五十,于是取五十根蓍草来表示天地万物。
那个不用的一表示天地未生前的太极,所以实际算卦只用四十九根蓍草,说这么多,就是想让林小友理解一下什么叫遁去的一,而第二个提示,也就是我之前说的,遁去的一。”
说了半天废话的陈玄,终于回到了主题。
“遁去的一?”
林晓疑惑的问。
“是的,就是遁去的一。”
陈玄肯定的点头道。
“就是说,谜底是一?”
林晓不确定的问。
“对。”
陈玄点头道。
“这一有什么讲究?”
林晓迷糊了,说来说去,不就另类的把49的概念转换为1嘛,至于说那么多废话吗,还是完全没有一点头绪。
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