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第三十五章 兄和弟会成三契阳与阴合应五行（第3页）

看似为后面铸丹作铺垫，实则臃肿笨拙，不复天书之妙。”

现在，凭借一道太极之理破去五行山。

心猿脱困作金公，更显灵动。

紧接着，金偶人的法力升腾为火焰。

三昧火显，第三重，意马也。

这一境，借心猿意马之乱念，加速三昧火的培养。

整个过程是先练火，再兴水，乃水火相济之理。

随着功法推演，金偶人周边的火气开始一点点柔和下来。

“唐僧为师，乃太极根。

白龙马作桥，以水火参阴阳。

太极借阴阳之桥，自生五行。”

金偶人推演第四重。

意马化龙，水火两分。

金公融合水精，以五行相生之理，金生水，水生木，催生木母。

有道：金从木顺皆为一，木恋金仁总发挥。

一主一宾无间隔，三交三合有玄微。

木母一成，取火精之势，与金公共掌四行，成就阴阳坎离之相。

衡华喃喃道：“五行之中，金水为阴，木火为阳。

而公为阳，母为阴。

按照丹术，金公乃阴中之阳。

木母为阳中之阴。

故抱坎离水火以作金丹，阴阳相合也。”

但除却水火阴阳外，还需黄婆居中。

正谓：“水火相搀各有缘，全凭土母配如然。”

而火生土，孕养木母之后，黄婆最后显现。

黄婆又称黄芽。

在丹术中代指金丹初成的那一道灵机。

唯有坎离调和之后，才能萌发黄芽，开始结丹。

“金公取火之精，木母得水之精。

以悟空、八戒合作阴阳，沙僧从中调和，此乃五行之理。”

至此，三兄弟配合五行，由金而始，由土而终，生生不息。

而三兄弟拜师唐僧，乃五行归化太极也。

功法推演完毕，衡华放声大笑。

隐隐然，他听到九天之上的怒雷。