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第一章 琅嬛藏书孕道种行功演法第一人（第8页）

可他到底年纪轻，阅历浅。

打娘胎起算，伏衡华至今六十岁，筑基修为。

他这种父母皆是修士的孩子，生来百脉皆通，寿岁三百。

六十岁相较于他，不过是刚刚成年。

衡华如今能轻松推算炼气、筑基层次的功法。

但涉及金丹化婴层次，那就两眼抓瞎。

琅环馆修真类典籍八万部，其中涉及金丹化婴修行的正经、残篇，总共只有三十三本。

从这些书中得到启发，伏丹维相信自家孙儿比一般筑基修士更了解金丹境界。

但要说创造金丹修士的修行功法，还是不切实际。

见伏丹维不相信，衡华也懒得争论。

真以为，自己这些年在琅环馆放火玩吗？

那可都是实验功法的正当行为。

衡华暗道：到时，我把功法摆在他跟前，事实才是最有利的答案。

顺带的，我把老爷子的宝库搬我房里，不过分吧？

提及功法创造，伏衡华突然想到一个修真界的笑话：

师父：你怎么还不化婴！

徒弟：我没有化婴功法。

师父：那就赶紧推演功法。

徒弟：可我不是元婴修士，推演不出化婴功法！

师父：那就赶紧化婴。

徒弟：但我没有化婴功法！

最终，师父差点被死板的弟子气死，将他撵出墙门。

……

虽然只是神州时代，一个不知真假的笑话，但背后却指出一个问题。

最初的元婴功法从何而来？

如果第一位元婴宗师，是靠着一篇现有的元婴功法化婴成功。

那么，这篇功法从何而来。

如果功法是元婴宗师创造，那么创造功法的元婴宗师，他最初是如何化婴的？

这个问题同样可以套在筑基、金丹，甚至飞升成仙。

成仙之法何来？

如果是仙人传授。

那么第一位仙人的功法从哪里来？

……

由此，修士们提出“实践--理论--实践”

的方式。

通过大量的实践，寻找天地万象的运行规律，从而模拟自己更上一层的功法。

筑基修士观天地万象，创造推演独属于自己的金丹之道。