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第八百三十七章 证道时（第5页）

未来。

大道门开，无量神光在此刻汇聚。

伏衡华的圣体自洪荒天地中圆满，同时他的造化大道也与寰宇大界共鸣，将自己对造化的认知刻入天道根源。

“四象法度，有之生，无之生。

有之死，无之死。”

世间万物万象都处于这四个状态。

他的神识在这一刻无限延展，观照三千世界。

忽然，他感知天道回馈的信息，神情异样，不禁喃喃道：

“这证道之后的路，有点不好走啊。”

证道后，有两个选择。

第一，彻底避世。

了却一切外界因果，开辟一方大千世界，然后隐匿虚空边陲不再外出。

如此一来，古神也好、仙主也罢，总不好去寻一个避世者晦气。

而这样的避世证道者，从第一次天地大战到现在，不知凡几。

没人敢去得罪，敢破坏证道者间的默契。

否则，那一群避世者为自身安危，联合起来报复，至强者也吃不住。

这也是证道者不死不灭，被天下修士视作修行目标的本意。

证道，便有资格永不受劫。

开辟一方大千，将自己证道路上的诸多因缘之辈统统复活，安置在自己的天地世界，同样无灾无劫。

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而如果不愿意彻底避世，那就免不了受这红尘因果。

少不了古神沉眠、天书转世这等下场。

但不会死。

没有任何证道者敢进行“永劫之死”

。

始作俑者，其无后乎？

留下这一点余地，不是为了他人，而是为了自己的后路。

“证道后，若不打算彻底避世。

就必须挑选一方阵营，寻至强者投靠。”

而在这时，他也明白证道者之间的一场游戏。

证道之后，只有三件事悬在眼前。

自身劫数、天地棋局以及超脱机缘。

超脱，是证道者们可以选择的上进之路。

但证道者们的道路不止这一条。

如果有人能用自己的“天地”

覆盖三界，把九天十地重炼乾坤，也可跨入比证道者更上一层的境界。