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第19章 湘湘非香乡(第2页)

“香乡姑娘原来不叫‘香乡’啊,那大家为什么都叫她‘香乡姑娘’啊?”

孙弘文觉得有些吃惊。

万玲掐了他一下,小声生气地说道:“嘘,你小声一点。”

就连宋棋来也白了他一眼,将手指放在了嘴巴上,作禁声的手势。

香乡姑娘则是向他们这边看了一眼,笑了笑什么都没说。

三人见香乡姑娘没有生气也就松了一口气,万玲也又与孙弘文讲了起来。

显而易见,已故的香乡姑娘直至现在都没能够安息。

可否是因为她这算是“横死”

的?横死的人是不能直接进入轮回的。

所谓无罪而死:或寿命未尽,错投药故,或不顺药法,或无看病人;或饥渴、寒热等夭命,是名横死。

香乡姑娘阳寿未尽糟了毒手遇意外而亡,理论上来说她这就是横死,可为什么是“理论上来说”

而不是“实际上说”

呢?

相传如果被人害死还是感恩的心,他便不会害怕、不会气氛、更不会心怀怨念,像净土一半无染,这样的人不会堕恶道,也是可以获得往生的。

被人害死要是有恐惧、有报复,就随业受报,那才是横死。

香香姑娘走的清清楚楚、明明白白,心地清净,丝毫不染着。

和光同尘,与时舒卷,这是无量功德又怎么能说是横死的呢。

至于她为什么还游荡于人世间,没有再次投胎轮入往生,正是因为那件骨制瓷器。

杀死姑娘与小少爷的那凶徒是个狂人,“香乡姑娘”

骨瓷也正是出自他手。

骨瓷是由撒克逊人传入中原的,因在其黏土中加入牛、羊等食草动物骨粉而得名。

骨瓷色泽呈骨粉独有的奶白色,正是由于添加了骨粉,烧制好的瓷器更加坚固且轻薄。

只是没想到这个狂徒竟将人骨入了瓷土,制成了人骨瓷。

他平生共铸了人骨瓷三十五件,三十五件瓷器,三十五条人命,其中无一不是将人心剖出致祭,将人骨剥出碾成粉以为之瓷的。

这等有违人性伦理的事情,惨无人道,残酷到了毫无人性可言。

人骨瓷制法早就该被彻底肃清,然而为什么尚且还存于世间呢?无非是抱着“莫非法不禁既可行”

的心赚着一笔巨款,再或是与这位狂人一般内心扭曲,只是爱世间虐心的奇物而已。

香乡姑娘的骨粉被制成的花瓶,草木有知为之动容,故而久存瓶中之花不败不凋,花香愈加清幽叶绿如初春新生。

狂人视之为宝物,又在瓶底刻上了姑娘的名字,正是所谓的“香乡姑娘”

在魂飞之际,姑娘抓住了一线时机查清了小少爷被杀的真相。

原来小少爷与相爷公子之间的冲突是有人刻意为之的,就连相爷家的公子也是被蒙在鼓里的,他二人被人利用了,甚至是他们两家都只是棋盘上的两枚棋子而已。

其后操纵者的势力无可想象,人命对于他们来说就只是游戏而已。

小公子死后没过多久,相爷就被除了官职,包括他自己在内全家都被发配到了塞外。

然而出帝都未十里处,相爷就造了埋伏,无一幸免被屠了全家。

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