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村里的坟地里混迹着百年无名古墓,大家都是头一回听闻,但这阴物作祟一说早就在村里流传开来了。
关于这祸根,还是要自墓主人说起。
为解此事,李轩成翻阅了墓中数本无名日志。
多数模糊不清,内容粗略的地方,在掐指间也都尽数算了出来。
既然真相水落石出了,也就没有理由不公之于众了。
五百多年前,这村子附近方圆十里是个巫祝部落。
巫祝最善巫蛊,虽说蛊虫多数以蝎子、蟾蜍、毒蛇、蜈蚣之类毒虫供养,而巫蛊的对象往往都是人。
有的蛊虫一触就可杀生,有的则是日渐消耗人的精元,将人折磨致死。
巫蛊之村,怎能不风行下蛊呢,这就不免有许多人,成了巫术巫蛊的迫害对象。
巫蛊及巫术都非常注重巫祝的实行,千百年来,为了寻找行之有效的巫蛊之术,许许多多的巫祝付出了他们毕生的精力。
据说巫蛊第一人为了撰写巫蛊之书,进行了极其悲壮活人试蛊,一千弟子死伤八百。
可以说,巫蛊之术就是踩着人头骨而建立起来庞大起来的。
这红线精,就是随某代二蛊王入的棺。
而恰恰这代蛊王反对用活人试蛊,更不喜族人肆意放蛊。
这就不免会招使一些巫祝的反感,乃至憎恶。
部落里并不乏出色的巫祝,其中之一就是蛊王的得力二王——达木。
达木是公认的放蛊高手,不少巫祝都拜到了他的名下,修习巫蛊。
达木门下弟子众多,也就不免人多嘴杂,总是会窜出来几个爱窜腾事情的巫祝。
不少巫祝跳出来说,拥护他达木做蛊王。
达木起初不以为然,后来久而久之,便也心生歹念。
正值蛊王大病身体虚弱,他打算将蛊王用红线缠绕,制成活射偶,自己取而代之。
看准了时机,他终于得手了。
眼看着蛊王已经断气了,二王掏出了红线念动咒语,那红线像是有了灵一般,如蟒蛇般毒狠迅猛,刺入了蛊王的胸腔,在蛊王的身体中游走了片刻,随后由又内自外刺了出来,迅速的束紧了蛊王的身体,包裹缠绕了一层又一层,连一根头发丝也没有露出来。
蛊王死了吗?还真没有,死的是二王。
当时红线裹至蛊王头顶,这一大功既成之际,二王胸口突发一阵剧痛,随后便昏死过去,直至入棺钉盖都未醒过来。
二王失策了。
早在半月前,蛊王就在他身上施了“惑蛊”
,这蛊乃蛊王所创,且至蛊王死后也未得出解药。
幸好此蛊没有传下来,非则必将祸患无穷。
此蛊保形换神,可肆意将别人的魂魄取而代之。
简而言之,就是施蛊者舍弃并毁坏掉自己的躯体,占据他人的肉身,而施蛊对象不仅失了肉体,灵魂也被挤出了三界之外。
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