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第56章 真正的较量（第1页）

顿悟的李或，坚守着自道的刘小赛，两人之间的较量，真正的开始了。

青天之上罡风最硬，每每鸟飞过高，都会被其吹拂化为天丝。

天道之间罡气最坚，斩尽鬼魅邪崇，每每都能了却天地间的无限风波。

青罡重剑，罡气充盈名不虚传。

即便是身具邪气，也丝毫不妨碍他的罡气。

能让青罡剑快速恢复的功臣，正是李或。

他将自己的性命与青罡栓到了一起，也就是说他将自己的血肉之躯，给了青罡。

李或对战刘小赛，实际上也是白霜与青罡的较量。

风本是无形的，却又是有形的。

在神话传说中的，最早的风神被称为箕星或箕伯。

《风俗通义》中称“风师者箕星也。

箕主簸扬，能致风气，故称箕伯。”

但在楚地则自古以鹿身雀头的神秘怪兽飞廉为风伯，《水经注》称飞廉以善于行走而为纣王效力，周武王击败了纣王，飞廉殉国自杀，天帝为他的忠诚感动，用石棺掩埋他，并使他成为风神。

而后后飞廉与箕伯逐渐融合，并由民间人格化。

风伯的主要职能是配合雷神、雨神帮助万物生长，所以受到历代君主的虔诚祭祀。

然而风伯也常以飓风过境毁坏屋舍伤害人命，形成自然灾害，因此被视为凶神。

然而青罡剑也亦是如此，亦正亦邪，亦善亦恶。

这得全凭着他主人的心境来，所谓情由主定。

若说持剑者申明大义、是个正人君子，那么青罡剑自然是罡气相持，二者结合便是天下无敌手。

青罡剑上一任主人便是个轻生死重信义，重义气轻法理的江湖大侠，所以说他沾染上了一身的江湖气。

若说在这般磨难经历之后，李或成熟了长大了，那么青罡剑，他的行为举止、心境状态则就是老气横秋的代名词。

李或也不是感受不到青罡剑的邪气，只是这又有什么大碍呢。

有便有，这与他献身与青罡又有什么关系呢？

现在他就是青罡，青罡就是他。

两人心意相通，与这邪气没有半分关系。

它存在就存在，只要不去触动它就好，若是能够消亡便再好不过了。

这邪气正是青罡从剑门古剑阵中带出来的，但是青罡剑与这邪气若即若离，让人有些捉摸不透。

但是存在以合理。

凡是能够存在的东西，那便是合乎情理的。

有人说恶语伤人六月寒，可是语言这东西并无罪过，语言的出现为的就是能够让人刚好的进行交流。

并不是用于相互挑衅、恶语相加的。

那么人性本恶呢？这也不过是多家之言而已，无需论起对错，只需明白女娲造人之时必是怀着一颗善良的心。

都说能工出巧匠、慢工出细活。

何不能带入女娲造人时的情景而想一想呢，有那位母亲不想着自己的儿女，能够是个善良人呢？