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第十三章不周之山
西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。
《李凭箜篌引》中则说:共工怒触不周山,天柱折,地维绝,女娲于是炼五色石补天。
相传不周山是人界唯一能够到达天界的路径,只可惜不周山山峻极险,非凡夫俗子所能徒步到达。
传言曾有凡人为见神仙一面而只身上山,但却未曾见其返乡,是以为他得道成了仙。
自此之后,人人皆炼其身,锻其骨,以使得自己有足够的实力攀登不周山去见神仙。
后凡是修行者们为使自己能早日功德圆满,都向往着来到此福地修习,不少人开始竞相挑战不周山。
而今日之不周山,已成为了开放给资历超凡的修行者的修炼圣地。
这里是龙脉的起源,也是传闻中神仙修炼之场所。
其中灵气充沛,也充满着太多的秘密。
群山围拢,地势形如莲花,不周山的山势玄妙异常。
于花蕊之上这一绝妙之地又建立了道观,于是不周山便有了得天独厚的天时地利。
不周山气候温暖,冬无严冬,夏无酷暑,适宜桃花生长,是所以素有桃花山的雅称,颇有白乐天诗中所写“山寺桃花始盛开”
之景。
又加之不周山断崖耸立,蓊岭郁葱,林海浩瀚,烟笼雾锁,真如缥缈仙境一般。
故而先天的环境优势和条件,吸引了众多的修行者、习武者与隐士。
前朝大将军魏孚、着名方士、炼丹家青阳子,今左丞相宋和等达官贵人,也都曾在不周山归隐修炼过。
今年夏末时分,就是不周山广纳贤才的时期。
通过层层严格的试炼,是有意者进入不周山修炼的唯一的机会,这机会不可多得三年只一次。
不过考核之于前来者是几家欢喜几家愁,不周山一贯秉持着宁缺毋滥的做事风格,所以每次当选的修习者也不过寥寥而已,绝大部分都是失望而归。
今日不周山是热闹的很,大开山门挥摆仪仗,迎接着各位前来“挑战”
的修行者。
内外弟子们长老们都在为即将开始的大典忙碌着,而掌门大人与陆晓阳真人却是躲在了一旁偷闲。
弄得大家一时群龙无首,长老们只得去请老掌门师祖出马,而师祖此时饮酒正酣。
只见鹤发童颜的老掌门正披散着头发,击缶高歌。
这位正是不周山的祖师爷,也正是传闻中第一个登上了不周山得“凡人。”
本是自己想找一处偏僻之地清修,不曾想自己的行踪全天下竟然都知道了,竟还被神话化了,说自己已经成了神仙升天去了。
江湖传闻所以引得了无数的修行者们来到此地造访,凡是心诚者他都容许了他们在此修行,而其中两个人更是得了这位陆地神仙的真传。
此时闭目高歌的老祖,其肆意摆动的身形与其歌喉绝非是后生可畏,他在大家心目中的形象也一贯如此,放浪形骸、洒脱不羁。
没有人能想象到他年轻时候的样子风流倜傥的样子,整个不周山也只有宋棋来肯听他讲他年轻时候的故事。
“……一住行窝几十年,蓬头长目走如颠。
海棠亭下重阳子,莲叶舟中太乙仙。
无物可离虚壳外,有人能悟来生前。
山门一笑无拘拟,云在西湖月在天……”
他唱的不算难听也不能算是悦耳,但那缶击得实在是乱耳,让人联想到了呕哑嘲哳得烦杂景况。
就这样众人还是立在一旁等着他唱完了,才开口提了请求。
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