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欢迎来到永劫世界（第3页）

这种断层一般出现在一些河流的上方，人们就把这些河叫做奈河。

奈河一般都有冥界和人界官方的守卫，普通人不但无法接近，甚至连看都看不到。

冥界和天界之间有人界，所以无法直接通行，必须经过人界。

在本书中，任何空间的跳跃都是不可能的。

对于人来说，进入冥界是一件危险的事。

如果他进入冥界，一年之后回来，那么人界已经过了一万年了，而天界则已经过了一亿年，所以非常危险。

但是天界生物的寿命都很长。

人类在人界的寿命一般不超过一百年，而天人在天界的寿命一般在一亿年左右（相对于人间一万年）。

这让人类以为，天人都是长生不老的。

但其实这是一个误解。

而冥界的鬼在冥界的寿命一般是一年左右（相对于人间一万年）。

因此在人类看来，地狱是一去不复返的。

所以有堕入地狱“永不超生”

之说。

但其实不是真的。

真实的情况是，天人可以活一万年，人可以活一百年，鬼可以活一年。

其中天人和修罗注定出生在天界。

人和畜生道生物都出生在人界。

饿鬼和地狱鬼都出生在冥界。

所以天界又分成天人聚集的天人界和修罗聚集的修罗界（修罗界范围较小）。

人界分成了普通的人界和妖界（妖都是畜生道生物所修炼，妖界的范围很小）。

冥界分成了地狱界和饿鬼界（饿鬼界较小，与人界较接近）。

这些划分都不是自然划分，而是其中的生物互相斗争和妥协的结果的。

三世界的jing神构成

在这个世界内，jing神是依附物质而存在的。

本书不但承认每个有情生物都有灵魂（也就是佛教中的阿赖耶识），同时也认为万物皆有灵。

但本书中并不认为阿赖耶识是一个一个duli不变的。

这本书中，阿赖耶识是可以相互融合、分化，实际上也就等于是可以被消灭的。

在本书中，阿赖耶识可以简单地理解成一个灵魂。

每个有情生物都必有一个阿赖耶识，而无情生物以及无生命的物体，也含有阿赖耶识，只是不如有情生物的阿赖耶识那么“完整”

。

但这种东西其实是“信息”

，它是用物质保存的（就像硬盘保存数据一样）。

但生物死亡，物质变得混乱，阿赖耶识并不会消失。

而是由于业力的作用投生六道之中，附着于另一个生物体。