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第七百九十八章 柴桑悲歌 奇兵隐现（第2页）

而这首诗歌相传是江东先人所作，在吴地中流传甚广，城上的吴军几乎自小都听过。

因大家都会，加上这首诗歌十分应景，于是后来城墙上的大部分吴军都附唱起来。

“梁筑室，何以南？何以北？

禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？

思子良臣，良臣诚可思：

朝行出攻，暮不夜归！”

“朝行出攻，暮不夜归！”

当城上的吴军唱完一遍后，自感前途末路的他们，将自己完全代入了这首诗歌中。

一首歌毕，再续一首。

唱着唱着，越来越多的吴军再也支撑不住身体，他们或三或五的蹲下依偎在墙边相互取暖。

手中本来杀敌的兵刃，这一刻亦被他们当成了最趁手的乐器。

以兵击地，奏出节拍迎合着他们口中的歌声。

“他们还能再回到家乡吗？

一想到这一点，许多吴军的脸上流露出悲怆之色。

他们的歌声中，悲凉的气息更是直接达到顶峰。

“城外昨日有恶战，城北长江血漫江。

抛尸荒野无人葬，任凭鸟鸦绝肚肠。

身为同袍，我身怀悲痛劝乌鸦，“不要啄食英豪的尸体。”

劝完乌鸦看自身，自身死后谁来怜？

江东的父老乡亲呀，出征之时你们皆将我当做忠勇壮士。

可谁能料到，我此生可能再难回到家乡！”

汉代的百姓，是富有创作思维的。

当城上吴军唱完那首先人留下的诗歌后，他们发现那首诗歌竟不足以完全表露出他们的哀伤。

于是在原有诗歌的基础上，许多吴军进行再创造，创造出了这一首更符合他们心境的白话诗歌。

或许相较于原有诗歌，改造的白话诗歌在韵律上不够严整。

但论及真情实感，这首白话诗歌却尤胜一筹。

城墙上古文诗歌与白话文诗歌交杂在，共同奏出了一曲当世难得一见的悲怆离歌！

唱着唱着，许多吴军沉浸在这离歌的范围中，眼泪不自觉地流了下来。

而上千人的悲歌，又岂是一面城墙能够阻拦的。

渐渐地，悲歌之声传到了城内。

当城内的百姓听到了这悲歌之声后，情不自禁地，他们亦纷纷流下了眼泪。

他们正是江东的父老乡亲呀！