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1199 古神那些事儿8（第2页）

收藏虽少，却每每把玩，如获至宝，如数家珍。

【大哥必须提醒你，补天石肯定不是你收集的这些陨石，就算是你也没有机会把玩，那混沌世界的污染就好像核废料的放射性一样，完全可以直接把你玩废掉】呜呼！

快哉，乐哉！

岁月无情，廉颇毕竟老矣。

乃将毕生之所闻、所见、所集记于此，以传后人：1、日照陨：沂州府日照县南40里石盆山。

山巅尚有马蹄形陨石坑依稀可辩，陨石散落于其间，山下有陨石立于涛雒南门外。

土人传曰：盘古开天辟地，日月星辰各司其职，四海一统，其乐融融。

不意太阳爆【小行星撞击地球？】，陨石降，竟至石破天惊，“四极废，九州裂”

，民不聊生者也。

幸得女娲补天于高山之巅，羲和浴日于东海之滨，救得万众生灵。

乃建老母庙于山下以祀女娲羲和，堆陨石于高台以祭太阳神灵。

其庙已毁，其碑尚存；其台已去，陨石可见。

2、寿光陨：青州府寿光县西50里。

《宋书》云：魏明帝青龙三年正月乙亥，陨石于寿光”

。

乃地有落星村，村边有陨石状如石臼，又名星落石臼【话说这些石头呢，都不怕有辐射？】，为寿光八景之一。

李振栝诗云：“海宇村名系落星，幽人选胜此留停。

谁操玉杵回天象，似借高舂揭地灵。

下面是有关于女娲造人的《太平御览》：女娲在造人之前，【猴呢？猴哥表示不解啊】于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造猪，【按照十二生肖排的话龙蛇马】初四创造羊，【鼠】初五创造牛【虎兔，这样算的话，么有出现的猴，龙蛇，鼠，虎和兔可不可以理解为这些原本都是先天存在的，也对啊，按照农耕的习惯，这些肖像确实没有出现的必要，但是可以不可以这样解读，没有出现的这些都是洪荒世界已经出现过的精怪，像猴哥，至少已经有一个六耳老前辈，龙更不用说，是开天之后就已经存在的远古级存在，蛇从龙，所以并不需要这几种肖像的存在，因为他们已经存在了许久，都是一个时代的老家伙了，再捏出来不光掉辈分，而且容易引发版权纠纷，并不是每一个人都像准提那样说得出口，此物与我西方教有缘来着】，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人【这一批仿照自己的样子，应该是人首蛇身的样子才对，不应该是人样】，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人。

为了让人类永远的流传下去，她创造了嫁娶之礼，自己充当媒人，让人们懂得“造人”

的方法，凭自己的力量传宗接代。

《淮南子·说林训》提出了女娲与诸神共同造人之说，当女娲造人之际，诸神一起来襄助她：黄帝造出女男性别，上骈造出耳朵眼睛，桑林造出胳膊手掌，女娲所以能多般转变创造化育。”

汉末学者高诱注解：“黄帝，是古代的天神，在开始造人的时候，造出性别；上骈、桑林，都是神的名讳；女娲，是天下共主的王者。

多般转变创造化育，这里说创造化育（人类）的社会进化大业并非只是一个人的功劳。”

后续时代提出另一种传说，女娲是与伏羲为兄妹繁衍人类，《独异志》卷下：从前宇宙初开时，天地之间只有女娲兄妹【这不可能，是两个能看对眼的同类才对，红云表示悲剧】二人，在昆仑山下，而天下未有别的人民。

相议想为夫妻，又自觉羞耻。

兄即与妹上昆仑山，咒曰：“天若同意我兄妹二人为夫妻，请将天上的云都合起来一团，要不就把云散了吧。”

于是天上的云立即合起来，兄妹俩就成了夫妻【····穹妹】。

）

“所以说，你现在让我知道这些到底有什么用？与其这样还不如让我多练习一些怎么更快地搓出一个火球术呢！”

（你说一个微生物的利爪对于一个人有多大的杀伤力，我想很小对吧，那人为什么还会感染得病？）（未完待续。

）