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第770章 连环画（第2页）

果然，店卖连忙涎脸将手压在装腔作势的花子肩上，哀求道：“别啊，花二爷，瞧您这话说的，我小七是那样的人嘛，你那故事听得人心痒痒，一到晚上，我翻来覆去的睡不着，您看看我这熊猫眼，再这么下去，我怕真的快熬不住了。”

“你小子在你媳妇那里也没见这么卖力过。”

“那不一样。”

过卖红脸接了一句，似乎想起了什么，从怀中摸出一个用蓝布扎得紧紧密密的物件，二话不说，递到了对方手中，说道：“花二爷，您瞧，我给您带什么来了。”

这一老一少的光景完全落在燕青和柔福好奇的眼睛里，只见花子颤抖着接到手中的时候有些语无伦次：“这...这...就是你说过的...我要的东西？”

“您自己打开，就可以看出我的诚意了。”

花子战战兢兢的将蓝包裹当着众人的面打开，真相水落石出，一旁的柔福忍不住哑然失笑，原来包裹里面放着整整齐齐的一摞书，看来这花子定然是个落魄的读书人，要不然这东西对花子来说简直百无一用。

只是接下来的话让燕青和柔福有些云里雾里了，花子问了过卖一句：“这东西我真能读懂？你小子可别蒙我，我这辈是字不认识我，我也不认识它，老母以前教的几个字，我早丢到娘胎里去了，现在我见了那些书就犯晕。”

“花二爷，我从小在您眼皮儿底下长大的，我有几斤几两，您难道不比我清楚？我都能看懂的东西，您自然没二话。

况且从你这嘴里出来的故事，不知精彩了多少倍，我从小就爱听您讲那些鬼怪故事，这经您添油加醋过那一番，就像那老酒似的，够味儿。

我也知道您给自己谋另外一份差事，按照来往客人常说的一个新鲜词叫什么来着，叫...叫‘互惠互利’，您好我好大家好。”

“算你小子有良心。”

“您先瞧着，我去给您准备吃的。”

那个叫小七的过卖将白麻巾往肩上一搭，乐呵呵的往后厨跑了，原本在柜台上‘叮叮当当’拨动算盘的掌柜只往花子的位子瞧了一眼，便继续低头算账，似乎当这事完全没发生过一样，表情看不出是喜是怒。

当花子将面上的一本书如珍宝般捧在掌心摩挲时，几个柔福既熟悉又陌生的字落在眼中，让她的心砰砰直跳---《西游记》连环画。

花子揭开第一页，只见上面除了一幅占很大篇幅的画，下首只有短短的几行字，花子看着那些画，瞧遍了每一个角落，当然，最底下哪行小字被过滤掉了，眼睛立马笑得合不拢嘴，接着他用食指蘸了点口水，大气都不敢出的揭到第二页，上面依然和前面一样，大幅的画，小行的字，情节似乎和前面紧扣，花子如释重负，看得眉开眼笑，眉飞色舞，就连原本淡定的柔福也找了一个恰到好处的角落，刚好能将花子手中的画册尽收眼底。

这本叫做《西游记》的连环画册，上面不以水墨功夫见长，甚至在柔福这样勉强算半个大家的面前有些不堪入目。

其实这种连环式插画柔福并不陌生，它起源于魏晋南北朝的人物画，这个时期的连环人物画最为传神，画面讲究“像”

或形似、仿真的效果，要求“人形丑好老少必得其真”

，只不过这一时期卓有贡献的重要画家都与寺院活动关系密切，例如曹不兴、卫协之于神仙、佛像画，顾恺之之于建业瓦棺寺，戴逵之于无量寿佛木像，张僧繇之于建康一乘寺等，所以说宗教的勃兴对中古人物画的发展起到了关键性的推动作用。

这一时期人物画中的翘楚首推顾恺之，他是东晋的大画家和文学家，以“画绝、才绝、痴绝”

而驰名于世，与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”

，并且也是六朝时期唯一有画迹（摹本）传世的画家。

善画人物、佛像、龙虎、仕女、山水等，无所不精，尤以人物为胜。

所作人物画善用紧劲连绵、循环不断的笔法，如风趋电疾，洒脱飘逸；并以人物面部的复杂表情，来隐现其内心的丰富情感；衣服线条流畅而飘举，优美生动。

顾恺之主张人物要“以形写神”

、重在传神之妙，而传神的关键在“阿堵（眼）中”

。