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第75章 入法界品第三十九之十五（第2页）

大慈普覆于一切，妙行常增诸度海，以法光明照群品，此雄猛者受生藏。

了达法性心无碍，生于三世诸佛家，普入十方法界海，此明智者受生藏。

法身清净心无碍，普诣十方诸国土，一切佛力靡不成，此不思议受生藏。

入深智慧已自在，于诸三昧亦究竟，观一切智如实门，此真身者受生藏。

净治一切诸佛土，勤修普化众生法，显现如来自在力，此大名者受生藏。

久已修行萨婆若，疾能趣入如来位，了知法界皆无碍，此诸佛子受生藏。

“善男子，菩萨具此十法，生如来家，为一切世间清净光明。

善男子，我从无量劫来，得是自在受生解脱门。”

善财白言：“圣者，此解脱门境界云何？”

答言：“善男子，我先发愿：‘愿一切菩萨示受生时皆得亲近；愿入毗卢遮那如来无量受生海。

’以昔愿力，生此世界阎浮提中岚毗尼园，专念菩萨何时下生；经于百年，世尊果从兜率陀天而来生此。

“时，此林中现十种相。

何等为十？一者、此园中地忽自平坦，坑坎、堆阜悉皆不现。

二者、金刚为地，众宝庄严，无有瓦砾、荆棘、株杌。

三者、宝多罗树周匝行列，其根深植至于水际。

四者、生众香芽，现众香藏，宝香为树，扶疏荫映，其诸香气皆逾天香。

五者、诸妙华鬘宝庄严具，行列分布，处处充满。

六者、园中所有一切诸树，皆自然开摩尼宝华。

七者、诸池沼中，皆自生华，从地涌出，周布水上。

八者、时此林中，娑婆世界欲色所住天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽，一切诸王，莫不来集，合掌而住。

九者、此世界中所有天女，乃至摩睺罗伽女皆生欢喜，各各捧持诸供养具，向毕洛叉树前，恭敬而立。

十者、十方一切诸佛脐中，皆放光明，名菩萨受生自在灯，普照此林；一一光中，悉现诸佛受生，诞生所有神变，及一切菩萨受生功德，又出诸佛种种言音。

是为林中十种瑞相。

此相现时，诸天王等即知当有菩萨下生；我见此瑞，欢喜无量。

“善男子，摩耶夫人出迦毗罗城，入此林时，复现十种光明瑞相，令诸众生得法光明。

何等为十？所谓：一切宝华藏光、宝香藏光、宝莲华开演出真实妙音声光、十方菩萨初发心光、一切菩萨得入诸地现神变光、一切菩萨修波罗蜜圆满智光、一切菩萨大愿智光、一切菩萨教化众生方便智光、一切菩萨证于法界真实智光、一切菩萨得佛自在受生出家成正觉光。

此十光明，普照无量诸众生心。

“善男子，摩耶夫人于毕洛叉树下坐时，复现菩萨将欲诞生十种神变。

何等为十？

“善男子，菩萨将欲诞生之时，欲界诸天天子、天女，及以色界一切诸天、诸龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽并其眷属，为供养故，悉皆云集。

摩耶夫人威德殊胜，身诸毛孔咸放光明，普照三千大千世界无所障碍，一切光明悉皆不现，除灭一切众生烦恼及恶道苦。

是为菩萨将欲诞生第一神变。

“又，善男子，当尔之时，摩耶夫人腹中悉现三千世界一切形像，其百亿阎浮提内，各有都邑，各有园林，名号不同，皆有摩耶夫人于中止住、天众围绕，悉为显现菩萨将生不可思议神变之相。

是为菩萨将欲诞生第二神变。

“又，善男子，摩耶夫人一切毛孔，皆现如来往昔修行菩萨道时，恭敬供养一切诸佛，及闻诸佛说法音声。