第四十五章 另辟蹊径听小课

泥男 / 著投票加入书签

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    屈院长下了讲席,方才的严肃劲没了,恢复平常笑弥勒一般的神情。梁山连忙大步走向前,不敢挡正路,在其侧面躬身,道:“弟子梁山伯见过院长。”

    “哦,你有什么事?”

    “弟子未听到自己的名字。”

    “你这还不清楚,没听到那就是没有师傅选你。”

    梁山脑袋“嗡”了一下,原以为抬出娘子招牌来在圣剑堂能“狐假虎威”,没想到还是不行。

    “为什么?”梁山脸色一白。

    屈院长露出不悦之色,一拂袖走人。

    梁山身后有人吃吃地笑了起来,更听到一人说道:“该!”

    拓跋秋蓉走到梁山跟前,道:“梁兄万勿气馁,我帮你问问。”

    虽然没有师傅带,梁山还享受外门弟子的基本待遇,一套伏牛拳,一套紫霞诀到藏经阁受领了。

    梁山的四合院,马文才住在靠院门的耳房。

    每天一大早马文才就起来打扫庭院,这时,梁山会在院中的桂花树下练伏牛拳。

    梁山一天也就早晚各练一个时辰,远不如他人勤勉。紫霞诀梁山也修了下,只是体内多添些紫气,大多时候他还是修《白骨经》,白天的大部分时间则花在杂学上。

    马文才每天偷偷记录下这些,然后定期给金长老汇报。

    所谓杂学并非修道正途,是由各位师长开设的小课,在梁山看来,有些类似大学选修课的味道。

    修道讲究一门深入,心无旁骛,但这等人是人上人,百万中难见一个,所以,修道中途歇息一二,小道小技亦可愉人悦情。

    屈子才院长开设的是《楚辞》课。他最喜就是《九歌》中的《山鬼》,每次开讲时都必吟唱,高兴时还会唤两三个漂亮清纯的女杂役在旁扮装跳舞。

    “若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕……”

    上杂学就在一小间,拉开门,十来人都坐下去,就是竹木铺就的地板,人人一个蒲团,彼此无高无低,是讲课却更像是在讨论,跟后世的文艺沙龙很像。

    有时候屈院长会不忿女杂役临时“艺伎”的表演,愤然打断道:“什么是睇?仅仅是斜着眼看吗?味道全没了,有身、手、眼、意都到!”屈院长一边讲一边示范纠正,这个时候屈院长说话还稍稍带些娘娘腔,很有身段很有风味的样子。

    “儒生该死!儒生该死!”屈院长屡屡有这样的惊世骇俗的言论,“好好一部《诗经》非得整成道德文章,我呸!‘窈窕淑女,君子好逑’就是公子喜欢怀春少女,什么君王好贤士,狗屁!”

    梁山于是大拍巴掌。

    有一棋博士授《对弈》课,开篇就言:“棋道虽为小道,然小道亦可通大道。”

    听杂学课的都是外门弟子中的老生,他们中有一部分是苦修一段之后听杂学小憩一会,更多的是进阶无望于小道忘情享受当下来的。这批的新生没有不奋发苦练的,也就梁山这么醒目一个。

    梁山上课难免被老生指点,却完全不以为意。

    一日,梁山乐颠颠献自己“发明”的象棋给棋博士,结果棋博士怒道:“棋,唯黑白耳!滚!”梁山屁滚尿流,真是拍马屁拍到马腿上,这段小轶事很快沦为新进外门弟子中的笑话。

    音长老开的就是《音律》课,但全无课程大纲,弟子多少都与他无关,哪怕一个不来他都自得其乐。

    梁山去的第一天就他一个。音长老冷冽冽看他一眼,就像一根锋利的弦从梁山身体上划过,“为什么来?”

    梁山张了张口,想说话,音长老却又不理他,径直开始弹古琴。梁山立刻明白音长老要问这句话。

    音乐乃和谐之美,旋律,节律,高低强弱都在其中,可是音长老全无这些,简直就是于寂静中听惊怖,说白了,吓死个人。

    刺耳,狂躁,没人愿听。一开始梁山听得五官都挪位,嗓子冒烟,人快飘起,后来慢慢适应,忽然觉得,极乱之处就是极和谐,不禁感叹,音长老是音乐大家啊。

    有了棋博士的教训,梁山也不敢卖弄,每次来老老实实听,听完躬身老老实实走。音长老也不管不问。

    这些马文才都看在眼里。

    马文才除了每天监视梁山之外,不忘苦练师傅教给他的功法,虽无法跟正宗外门弟子相比,但熬炼筋骨是必须的。

    每年杂役弟子间外有一场比赛,第一者晋级外门弟子。这很难,但是马文才一定要做到。日后能把梁山踩在脚下,这就是马文才最大的动力,为这个,吃再大苦也值。

    梁山虽为外门弟子,也是最早晋级筑基期,但也仅仅止于此,没人师傅领进门,一辈子在门外徘徊,相信很快被别人超越。

    圣子出面打压梁山,这就是马文才可以做文章的地方。

    然而没人知道,这看似荒废、自暴自弃的生活原是梁山的大爱,小资、文艺,有茶没咖啡,可谓身心愉悦。更重要的是,梁山晚上的《白骨经》修炼进度居然神速,似乎用不了多久,筑基中阶可期。众人以为梁山前途黑暗,实则光明。梁山于是独爽,暗爽。

    梁山不是梁山伯,前世就是自觉派,怎么舒服怎么来,认为修行之路,处处别扭那一定不对。若是圣剑堂高层智达之人知道梁山想法,定会大吃一惊,这是个先天而慧之人。

    《白骨经》修炼,机缘万万难有其一,梁山气运强悍。因《白骨经》比之这世任何法门最大优势就是心魔最少,然最少却不是完全没有,此等修行长久下去,身心两厌容易弃世,说白了就是很容易不想活了,看河想跳,见歪脖子树想挂……

    这世间不论俗人,还是金丹乃至修为更高的修士,不能天地同寿终归会死,会死就成尸体,不同就是保鲜期不一样罢了,但终究会**蛆虫丛生,不堪入目。

    梁山晚上修行,弃假求真,渐入死寂;白日听杂学,总揽诗歌文艺,音律棋道,一颗心又活泼泼,可谓身弃而心活,懵懵懂懂不知不觉之间暗合道机,是以看似不勤却进步神速。

    梁山见自己进步神速,且基础夯实,虽没有师傅耳提面命,心里也道,这般大抵不会错。